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3月16日は「十六団子の日」、「花よりも団子よりも "コロナ回避"」「十六茶の日」

 3月16日は「十六団子の日」


早春の3月16日は、農耕神(田の神)下ろし。山と里を行き来している農事の神様 [山の神⇒田の神] が、臼杵の音を聞いて、山から種子を抱いて里に戻って来る日。
東北地方の各地では、米粉(上新粉)で作った団子を16個、即ち「十六団子」を供えて神を迎えるとともに、家族でも食する行事が行われる。

尚、晩秋の11月16日(地域によっては中秋の10月16日)には、山に上って帰る農事の神様 [田の神⇒山の神] を送るために再び「十六団子」が供えられる。

北陸地方でもこの行事が行われると関連サイトに記述されているが、私が生まれ育った地区でお目に掛かった記憶が無いのだが・・・。


*


□ お題「花より〇〇」
 

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慣用句「花より団子」・・・風流より実利の方を取ること、外観よりも実質を重んじること、虚栄よりも実益のある方を喜ぶこと---の喩(たと)え。

花見というのに、花はそっちのけで、食い意地ばかり張っている人間を軽く風刺した。

しかし「コロナ禍」の今は、花見も宴会も自由にはできず、マスクとソーシャルディスタンスが優先する。





■ 3月16日は「十六茶の日」


「アサヒ飲料(株)」(東京都墨田区吾妻橋1-23-1 アサヒグループ本社ビル) が、名前に因んで毎月16日を「十六茶の日」に制定した。

同社は1993年に「アサヒ十六茶」を発売した。当時は健康ブームがやって来ていて、数多くの健康食品が世に登場する中で発売され、次第にブレンド茶のパイオニア的存在となった。

十六茶のネーミングは、東洋健康思想の「六蔵六腑四味覚」から由来している。

「肝・心・脾・肺・腎・心包」という六臓。
それぞれの臓を助ける「胆・小腸・胃・大腸・膀胱・三焦」という六腑。
「甘・苦・塩・酸」という四味覚。
「六+六+四」という十六茶。


私は、この「アサヒ十六茶」(シャンソン化粧品から1985年発売、アサヒ飲料から1993年提携発売) と「加賀棒ほうじ茶」(ポッカサッポロフード&ビバレッジから2015年発売) とが好みと分かって来て、日々の散歩の御供にするケースが多くなった。
 
その中でソメイヨシノは未だチラホラ咲き。
 

□「日蓮宗長瀧山 本法寺」 (台東区寿2-9-7)

1591年、江戸城西の丸があった紅葉山に創建。1657年、明暦大火(振袖火事)で焼失後に移築。1941年、戦時態勢突入に当たり、落語・講談界、放送界などが自粛して、この時局に相応しくない演題53種目の台本を、本法寺「噺塚」(はなしづか)に封印した。

ベニシダレ
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□「浄土宗珠島山是応院 龍宝寺」(通称「鯉寺」、寿1-21-1)

1647年に創建、岡崎で徳川家康に仕えていた然蓬社本譽上人是応大和尚が、家康の関東入国後に江戸へ召し出され、あてがわれた居住地を「是応庵」と号して創始。江戸期には寺中6ケ院を擁した大寺だった。大鯉を食べて悶死した者が出た際に供養塔を建立、参詣が絶えなかったことから「鯉寺」とも呼ばれている。

ソメイヨシノ
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□ 寿1-12付近

エドヒガン系?
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□「浄土真宗本願寺派讃圓山 歓名寺」(台東区元浅草3-17-15)

1645年、本郷菊坂に創建。明暦大火~関東大震災~東京大空襲と幾多の災難を受け、1979年に再建。
 

メジロ三態
 
メジロ三態


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■「上野不忍池」(台東区上野公園2)


□「蓮池」

シダレヤナギ
遠景は「東天紅 上野本店」(台東区池之端1-4-1)、「ブリリアタワー上野池之端」(池之端1-4-33)「パークタワー上野池之端」(池之端2-1-1)「シティタワー上野池之端」(池之端2-1-39)「ルネッサンスタワー上野池之端」(池之端2-1-35)。
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ソメイヨシノ
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□「上野水上音楽堂」(別称「上野恩賜公園野外ステージ」、上野公園2-1)

 


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□「ボート池」

ヨウコウ、オオシマザクラ、シダレヤナギ
背景は「上野合同庁舎」(池之端1-2-22)
 
 
ヨウコウザクラ
 
オオシマザクラ
東京スカイツリーの遠景
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エドヒガン系?
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測量船
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隣接する「都立恩賜上野動物園 西園」(上野公園9-83)

スイセン/スノーフレーク
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ツクシ、スギナ
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□「弁天島 天台宗東叡山寛永寺弁天堂」(上野公園2-1)

オオカンザクラ
「ブリリアタワー上野池之端」
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終期のカンヒザクラ
 
 

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